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  • 成都宝光寺○○六年一月份弘法讲座日程安排通告

    佛教在线1月12日消息 报道:为迎接新春到来,成都宝光寺今年一月份安排多场弘法讲座,日程如下: 日期 星期 主讲人 ...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1951522583.html
  • 给重庆华岩文教基金会的一封信

    尊敬的华岩基金会的叔叔们: 你们好!我是来自北川羌族自治县的一名大学生,现就读于“四川邮电职业技术学院”的通信技术专业。在前不久我已收到了你们给予的2000元助学金,对此,请允许我向你们表...

    重庆华岩寺

    |给重庆华岩文教基金会的一封信|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12423133578.html
  • 无我

    无我●作者:黄忏华居士   一真法界圆成实性,不可言说,依空诠门显之。空者,生法空又名无我,谓补特伽罗无我及法无我。依如述记及百法解:  一补特伽罗无我者,梵语补特伽罗,旧译云人,新译云数取趣,谓诸有情数数起惑造业,往来诸趣也。我者,主宰义。主宰者,自在割断义。诸有情虽数数起惑造业,往来诸趣,而无主宰实自在用,故言补特伽罗无我。此所无即我,是为我空。  法无我者,法者,轨持义。轨谓...

    黄忏华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012048078.html
  •  执,即我执和法执,又称人法执,或生法执。这是两种错误的执见,执有常一自我的实体,叫做我执。执诸法皆有实体,叫做法执。  我执在小乘部派佛教里有各种说法。有部设人我、法我我,否定作为...大乘佛教不仅否定人我,而且也否定法我。五蕴诸法,但有假名,如幻虚假,无有定实,说人法无我,一切皆无自性空。《成唯识论》把我执和法执各分为俱生起和分别起两种。俱生起,指无始以来熏习于虚妄分别,由此为内因...

    姚长寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271039812.html
  • 远公影堂记

    远公影堂记  明教大师  (《镡津文集》)  远公事迹,学者虽见,而鲜能尽之。使世不昭昭见先贤之德,亦后学之过也。予读《高僧传》、《莲社记》,及《九江新旧录》,最爱远公六事,谓可以劝也。乃引而释之,列之其影堂,以示来者。  陆修静,异教学者,而送过虎溪,是不以人而弃言也。陶渊明,耽湎于酒,而与之交者,盖简小节,而取其达也。跋陀高僧,以显异被摈,而延且誉之,盖重有识,而矫嫉贤也。谢灵运,以心杂不...

    明教大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294074342.html
  • 论禅

    论禅 姜超 [济南]文史哲,1994年第2期 54—60页 -------------------------------------------------------------...越来越疏远,必然要越来越靠近。这种靠近不是绝对主观的胜利,而是生命深层次潜能耗散的一首凯歌。它虽然不是科学主义的成果,却是科学得以不断开拓前进的取之不尽,用之不竭的主体动力。    从本体论...

    姜超

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073549002.html
  • OO六年度上海玉佛禅寺大型法务活动一览表

    佛教在线1月23日消息: 据玉佛禅寺网站报道 OO六年度上海玉佛禅寺将大型法务活动编辑整理成一览表,下面是详细内容: OO六年度玉佛禅寺大型法务活动一览表 一、 释迦牟尼佛成道法会 2006年元月7日(农历腊月初八) 、 除夕迎春节系列活动 ...

    佛教在线

    |O|OO|O六|六年|年度|度上|上海|海玉|玉佛|佛禅|禅寺|寺大|大型|型法|法务|务活|活动|动一|一览|览表|表|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0832572712.html
  • 何为

      姚长寿:何为执   执,即我执和法执,又称人法执,或生法执。这是两种错误的执见。执有常一自我的实体,叫做我执。执诸法皆有实体,叫做法执。   我执在小乘部派佛教里有各种说法。有部设人我、法我我,否定作为个体生命的我(人我),但认为有构成存在要素的实体的我(法我)。犊子部、正量部等认为有一种非即非离蕴的我,这种我既非带有五蕴假合而成的个体(蕴),也非五蕴以外称为我的我(离蕴)...

    姚长寿

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07091380753.html
  • 四重

    [佛教专有名词]  佛教哲学用语。是将真俗谛开显为四重,在中土各宗中,三论宗和慈恩宗都有四重谛说。三论宗的四重谛,是就真俗谛所含有空、二不二、非非不二等意义互相对比而立论,从粗到细,立为四重。慈恩宗的四重谛,则是于胜义(真)、世俗(俗)谛各分四种,从浅到深,合为八谛。此外,天台宗对真俗谛,依藏、通、别、圆四教来说,也可以说是四重谛。  (一)三论宗的四重谛︰三论宗僧诠、法朗一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012862068.html
  • 试评吉藏的谛论

    试评吉藏的谛论  刘嘉诚  法光学坛  第四期  页79-103  --------------------------------------------------------------------------------  页79  摘要:  谛是嘉祥吉藏大师的重要学说之一,吉藏自承其二谛论系本于龙树《中论》的谛思想,并提出“教谛”的理论以凸显三论宗所弘传的不同于他宗之谛论特色...

    刘嘉诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272251679.html